周邦恒:中国象棋对你十年缘难尽,别时吟离歌(下) 紧接上篇
【尾声】“虽然也有一些不愉快的记忆，但从内心来说，我还是一直认为自己对象棋的投入是值得的。”回顾这十年，周邦恒在离开之际虽然心酸，但不遗憾。“我已经看到重庆象棋辉煌的今天，在这个时候离开，我想自己也已经尽到了一个普通棋迷的义务。”
既然下定了离开的决心，周邦恒还是选择坦然的姿态，因为无论对重庆象棋还是对棋迷，他都无愧于心。但走得又不可能太洒脱，因为这个眼看已经成型的摊子还在，作为亲手缔造者，他是绝不会忍心看着这个摊子又这样轻松毁灭掉。
“我之所以支持象棋，纯粹是个人爱好，我和我的企业并没有希望从中得到什么回报。”就像他那并不被重庆棋迷熟悉的名字一样，他和他的企业一直隐身于重庆象棋的发展和辉煌背后，因为他认为既然要做实事，就不能只顾眼前利益。但这一点，又不是其他企业轻易可以做到的。于是，周邦恒在离开之前又显得犹豫，“如果让它自生自灭，的确是让人痛心。我还是希望各方都能来关注这项运动，让重庆象棋的发展进入良性轨道……”
这样的呼吁，虽然包含个人的激情，却在这个群体中显得苍白。周邦恒说了，离开只是暂时，有机会他还会回来。但即使他回来，还是只有一个周邦恒，这样不舍的离别，不禁让人想起那首离歌所颂：“想留不能留，才最寂寞……”
十年
如果那两个字没有颤抖
我不会发现我难受
怎么说出口也不过是分手
如果对于明天没有要求
牵牵手就像旅游
成千上万个门口总有一个人要先走
怀抱既然不能逗留
何不在离开的时候
一边享受一边泪流
十年之前
我不认识你你不属于我
我们还是一样陪在一个陌生人左右
走过渐渐熟悉的街头
十年之后
我们是朋友还可以问候
只是那种温柔再也找不到拥抱的理由
情人最后难免沦为朋友
直到和你做了多年朋友
才明白我的眼泪
不是为你而流也为别人而流
黑色幽默
中国没有比尔盖茨和巴菲特——不仅仅是没有任何人拥有像他们那样的财富，更没有他们那种能捐出几乎所有财产的社会义务觉悟。
所以当今越来越多的人都认为，社会财富最多的往往和社会声望最差的是同一群人，即便各个角落都会充斥各式各样的慈善捐赠，但在很多老百姓眼里，不过都是秀罢了。以至于清纯可人的当红影星孙俪在“资助门”事件发生后，面对无数人的指责会心酸委屈，“我真的想不通，想不通……”
如今周邦恒的遭遇就像极了当时的孙俪：同样是出于热爱，为尽社会责任和义务的善举，却在客观原因之下不能再继续后，遭到了埋怨，甚至指责……当我从同事那里听说了周邦恒现在的无奈和酸楚之后，我内心似乎像打翻了五味瓶，有出于对这位过去十年里可以说是算默默在支持重庆象棋的富商的同情，更多的是感受到那些不说道谢，反而嗔怪者心态的畸形。
就像孙俪多年来一直资助一位贫困生就学并不为人知，反倒是因为该学生随意花钱，孙俪终止资助倒被炒得沸沸扬扬的那样，相信周邦恒这次决意停止赞助重庆象棋队引起的反响远比过去十年在重庆象棋身上投入所造成的反响更大，因为像我这样还算比较资深的体育报道者，也是直到这次退出事件之后，才算弄清“周邦恒”三个字是怎么写的。
不得不说这是个极佳的讽刺，或者说是黑色幽默。但相信能够解读到周邦恒内心世界的人这个时候都会像他那样，对自己的遭遇报以长久的无奈和苦笑。当这位狂热的中国象棋爱好者因为企业内部问题的掣肘没有精力再支撑重庆象棋，由此引发无数人的不满和埋怨时，我突然开始有点理解当年那位广州富商行善之后反而被人误解为作秀后的愤怒，“在这个被群体妖魔化的时代，我们行善图的又是什么呢？”
我跟周邦恒素昧平生，但我宁愿相信，近十年来不竭余力的资助重庆象棋，支撑他的动力就是自己的爱好，就如同最近几天把上海滩足球搅得风声鹤唳的那个“魔兽”朱骏。在百度上搜索一下，与周邦恒相关的重庆象棋信息不足十条，几乎看不到一篇真正意义的专访。与其说他低调，我更愿意相信他不图回报的真实，这让了解内情的人增加一份对他的尊敬和好感。即便是他如今选择抽身离开，我们最应该说的是谢谢，而不是怪罪。
“神对人说：‘我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你’”，用泰戈尔在《飞鸟集》中的这句话来形容与周邦恒分手，再次濒临死亡困境的重庆象棋再合适不过。社会学家们告诫我们，不能将不可能的社会责任赋予中国富人们身上，让他们带领我们走上共同富裕的康庄大道。那么我们更不能把某项体育运动的昌盛系在一个周邦恒身上，但如今的现实是，周邦恒一断奶，重庆象棋就即刻死掉。这个时候我们不能怪断奶者，周邦恒能靠一时，但靠不了一世。即便我们也一声叹息，为什么没有多几个像周邦恒这样的企业家？但我们更需要反思，要检讨自身：都十年了，为什么连起码的造血能力都没有？
周邦恒离开了，我们诚挚的对他说声感谢，人要有感恩之心，这样，说不定哪天人家才会再回来。(记者胡敏)
【尾声】“虽然也有一些不愉快的记忆，但从内心来说，我还是一直认为自己对象棋的投入是值得的。”回顾这十年，周邦恒在离开之际虽然心酸，但不遗憾。“我已经看到重庆象棋辉煌的今天，在这个时候离开，我想自己也已经尽到了一个普通棋迷的义务。”
既然下定了离开的决心，周邦恒还是选择坦然的姿态，因为无论对重庆象棋还是对棋迷，他都无愧于心。但走得又不可能太洒脱，因为这个眼看已经成型的摊子还在，作为亲手缔造者，他是绝不会忍心看着这个摊子又这样轻松毁灭掉。
“我之所以支持象棋，纯粹是个人爱好，我和我的企业并没有希望从中得到什么回报。”就像他那并不被重庆棋迷熟悉的名字一样，他和他的企业一直隐身于重庆象棋的发展和辉煌背后，因为他认为既然要做实事，就不能只顾眼前利益。但这一点，又不是其他企业轻易可以做到的。于是，周邦恒在离开之前又显得犹豫，“如果让它自生自灭，的确是让人痛心。我还是希望各方都能来关注这项运动，让重庆象棋的发展进入良性轨道……”
这样的呼吁，虽然包含个人的激情，却在这个群体中显得苍白。周邦恒说了，离开只是暂时，有机会他还会回来。但即使他回来，还是只有一个周邦恒，这样不舍的离别，不禁让人想起那首离歌所颂：“想留不能留，才最寂寞……”
十年
如果那两个字没有颤抖
我不会发现我难受
怎么说出口也不过是分手
如果对于明天没有要求
牵牵手就像旅游
成千上万个门口总有一个人要先走
怀抱既然不能逗留
何不在离开的时候
一边享受一边泪流
十年之前
我不认识你你不属于我
我们还是一样陪在一个陌生人左右
走过渐渐熟悉的街头
十年之后
我们是朋友还可以问候
只是那种温柔再也找不到拥抱的理由
情人最后难免沦为朋友
直到和你做了多年朋友
才明白我的眼泪
不是为你而流也为别人而流
黑色幽默
中国没有比尔盖茨和巴菲特——不仅仅是没有任何人拥有像他们那样的财富，更没有他们那种能捐出几乎所有财产的社会义务觉悟。
所以当今越来越多的人都认为，社会财富最多的往往和社会声望最差的是同一群人，即便各个角落都会充斥各式各样的慈善捐赠，但在很多老百姓眼里，不过都是秀罢了。以至于清纯可人的当红影星孙俪在“资助门”事件发生后，面对无数人的指责会心酸委屈，“我真的想不通，想不通……”
如今周邦恒的遭遇就像极了当时的孙俪：同样是出于热爱，为尽社会责任和义务的善举，却在客观原因之下不能再继续后，遭到了埋怨，甚至指责……当我从同事那里听说了周邦恒现在的无奈和酸楚之后，我内心似乎像打翻了五味瓶，有出于对这位过去十年里可以说是算默默在支持重庆象棋的富商的同情，更多的是感受到那些不说道谢，反而嗔怪者心态的畸形。
就像孙俪多年来一直资助一位贫困生就学并不为人知，反倒是因为该学生随意花钱，孙俪终止资助倒被炒得沸沸扬扬的那样，相信周邦恒这次决意停止赞助重庆象棋队引起的反响远比过去十年在重庆象棋身上投入所造成的反响更大，因为像我这样还算比较资深的体育报道者，也是直到这次退出事件之后，才算弄清“周邦恒”三个字是怎么写的。
不得不说这是个极佳的讽刺，或者说是黑色幽默。但相信能够解读到周邦恒内心世界的人这个时候都会像他那样，对自己的遭遇报以长久的无奈和苦笑。当这位狂热的中国象棋爱好者因为企业内部问题的掣肘没有精力再支撑重庆象棋，由此引发无数人的不满和埋怨时，我突然开始有点理解当年那位广州富商行善之后反而被人误解为作秀后的愤怒，“在这个被群体妖魔化的时代，我们行善图的又是什么呢？”
我跟周邦恒素昧平生，但我宁愿相信，近十年来不竭余力的资助重庆象棋，支撑他的动力就是自己的爱好，就如同最近几天把上海滩足球搅得风声鹤唳的那个“魔兽”朱骏。在百度上搜索一下，与周邦恒相关的重庆象棋信息不足十条，几乎看不到一篇真正意义的专访。与其说他低调，我更愿意相信他不图回报的真实，这让了解内情的人增加一份对他的尊敬和好感。即便是他如今选择抽身离开，我们最应该说的是谢谢，而不是怪罪。
“神对人说：‘我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你’”，用泰戈尔在《飞鸟集》中的这句话来形容与周邦恒分手，再次濒临死亡困境的重庆象棋再合适不过。社会学家们告诫我们，不能将不可能的社会责任赋予中国富人们身上，让他们带领我们走上共同富裕的康庄大道。那么我们更不能把某项体育运动的昌盛系在一个周邦恒身上，但如今的现实是，周邦恒一断奶，重庆象棋就即刻死掉。这个时候我们不能怪断奶者，周邦恒能靠一时，但靠不了一世。即便我们也一声叹息，为什么没有多几个像周邦恒这样的企业家？但我们更需要反思，要检讨自身：都十年了，为什么连起码的造血能力都没有？
周邦恒离开了，我们诚挚的对他说声感谢，人要有感恩之心，这样，说不定哪天人家才会再回来。(记者胡敏)
