越南1/3人会下中国象棋 人棋表演吸引观光客

　　越南文化与中国文化同源.因此在民俗文化方面有很多相似之处，越南人喜欢下中国象棋就是一个例子。中国象棋从什么时候传入越南的已无从考证，但中国象棋已经融入越南的文化血液之中。就连越南的胡志明主席也非常喜欢下象棋，曾有诗道:“错路双车也没用,乘时一卒可成功。”另据越南通讯社报道，在越南，象棋的开展非常普及，在总共六千万越南人中有两千多万人会下象棋。会下象棋的人口总数虽然远远比不上我国，但普及率却已超过了我国,俨然成为越南的全民运动。 

越南象棋千年一脉 

　　在了解中国象棋在越南的现状之前,我们有必要先了解一下越南与儒家文化渊源.出乎一般不了解越南地理人文的中国人意料之外的是，越南百姓对汉字并不陌生。为儒家文化所深深影响的越南,直至法国入侵之前，汉字都是国家正式文字。今天，越南民间过春节时，仍使用汉字书写对联。越南几乎所有的庙宇至今都保留着大量汉字对联。现代汉语中的几乎每个汉字，在越南语中都有一个相对应的汉越音读法. 

　　所以在越南，象棋的棋子和下法也与中国完全一样：一样的棋盘，一样的“车、马、炮”，一样的“楚河、汉界”，一样的走法.　 

　　在河内市的文化用品商店，一般都有中国象棋出售。河内闹市区的书店里还出售各种各样的中国象棋棋谱。而且现在,愈来愈多的越南年轻人也参与带象棋活动之中，并逐渐带起了象棋的风潮.所以不管是在人口密集的胡志明市或者河内市，或是务农为本的中部地区，在庙口前或市中心，都有下象棋的人，而且不只下的人多，看的人更多。每逢周末，河内市中心街心公园的空地上，都有很多人下象棋。观棋的人把棋摊围得里三层外三层，与北京街头的情景没什么两样。而在胡志明市.竟然还有个多达2000多人的象棋队. 

　　在庙口工作十多年的阮东休说，无论刮风或下雨，每天下午，就有大约三十多名退休的老人在庙口聚集下象棋，全神贯注的下棋，彷佛天地间再没有任何重要的事情能够打扰他们。 

　　另外在越南民间最受欢迎的就是那些象棋擂台赛，如在胡志明市十一郡就有个花园，每个星期天都设擂比赛，交0．5美金就可以攻擂，赢了可得10美金。公园对外开放，不收门票。 

越南的人棋表演

　　清代李文泰《海山诗屋诗话》云：越南人所下棋即象棋，下棋时，必于树林阴翳之地，广可数丈，乃展一局，选男女各16人，皆韶年艳服，各执一牌，牌上大书“车”、“马”、“炮”等字，使对立其位，以男女分黑白子。下棋者各高坐，令侍者传呼某子行某度，某子即应声而进。若被弹之子，则执牌出局。当时的郑活源，就是以此情景写下了《观安南人下象棋》的诗句：“男儿将士女儿兵，车马驰驱却有声。” 

　　现在,在每年春节或秋收季节，越南不少地方的民众依然会举行“人棋”或者“牌棋”比赛，吸引了许多慕名而来的观光游客。 

　　“人棋”比赛就是由人装扮成棋子的模样，分成两边进行对弈。棋盘画在一个宽阔的场地上。大棋盘中对阵双方的“演员”一般为年轻人，身上穿的“棋服”很有特色，每个“演员”手中都举着一块写有“将、士、象、车、马、炮、卒”汉字的木牌，站立在场地棋盘中相应的位置上。双方的“老将”和“士、象”都由村中选出的最出色的英俊青年扮演。 

　　两个村庄选出的两位高手在场地边小棋盘上对弈，有专人按照两位棋手所走的棋步发令，大棋盘上由人扮演的棋子按照发令人的口令移动。演员每走一步，场外的观众都要击鼓助威，在吃掉对方棋子时更是鼓声震天。被吃掉的“棋子”需退出场外，在场外继续观战。 

　　“牌棋”与“人棋”的形式差不多，只不过场地中的棋子是写有棋子名称的木牌，而不是由人扮演。木牌插在场地中棋子的位置上，由专人负责按下棋双方选手的步数移动 

麻将没有象棋普及 

　　尽管中国象棋在越南十分普及，但在中国流传很广的麻将在越南却很少有人知道。除非在河内街道的一些古董店中，才偶尔可以看到很陈旧的麻将. 

　　由于象棋不仅可以娱乐，并能促进思考，开发青少年的智力.而且下象棋绝对安全，没有身体上的接触，不用担心受伤的事情.所以象棋活动也愈来愈受越南的教育部门的欢迎,越南的中小学校纷纷开办象棋课程，作为学生的选修课. 

　　此外，随着网络世界的发达，在越南下象棋，也不再局限于庙口或是路边，越南的象棋网站也相当受欢迎，更提高了民众下象棋的意愿