作者:浙江省仙居县烟草专卖局 陈敏极
因人们称喝茶为“品茗”,我就将评棋美其名曰“品棋”了。
象棋相传为汉代的韩信在狱中所创。时至今日,国人对于象棋的喜爱绝不亚于日本人对于茶道的喜爱。
关于棋道,前辈贤人有言:“棋之道,在于恬默,而取舍不急,仁则能全,义则能守,礼则能变,智则能兼,信则能克。”这自是名家圣人风范,吾辈碌碌,莫之能及。
然而,下棋不可无争。有一种人我不喜欢与之对弈,那便是太有涵养的人。杀死他一匹马,抽了他一个车,输得惨不忍睹,他还是神情飘然,一副得道高僧忘却得失的样子,使人兴味索然。据传,宋朝有父子二人皆为棋坛高手。某日对弈,父悔棋,儿曰:“岂不闻落子无悔乎?”遂不让。这种认真的态度的确痴得可爱。君子无所争,下棋却还是要争的,因为下棋无争则无趣。当然,争的范围亦有大小之别:有骄傲自大,大意失荆州者;有破釜沉舟,背水而战者;有顾此失彼,一溃千里者;有一输再输,屡败屡战者;有步步为营,时时紧逼者;有好勇斗狠,同归于尽者。但最不幸的还是那些争的范围超出棋盘,而拳足相加者。
李笠翁在《闲情偶寄》中说,弈棋不如观棋,观棋犹如观人。此言不差,倘见落子“噼啪”,草草了事者,其人必躁;倘见四面楚歌,败局已定,而不屈奋战者,其人必坚。至若车行炮止于绝境,则弈者性情尽现。或大叫大笑,或自怨自艾,或深眉紧锁,或长吁短叹,种种神态言行,不一而足。但是观棋者也有其难处,自古有“观棋不语真君子”之说,然而这“君子”实在不好当。看到一个人的“马”要受困,“车”要被吃,喉间自是痒得出奇,此刻早已置棋道诫训于脑后,大说特说。难怪梁实秋先生在一个小故事里写道:“有人挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼‘要抽车,要抽车!’”此中乐趣,自然非嗜棋者不可得也!
世事如棋,棋中自有天地。棋友说:“人之存社会中犹棋子在棋盘中耶?!”语深意长,令人省悟。
世事如棋,棋中自有天地。棋友说:“人之存社会中犹棋子在棋盘中耶?对联!”语深意长,令人省悟。
送上词对联:“闲时琴棋书画,得暇诗赋文章”
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多一个笑容,多一遍歌声;
多一棵小树,多一片绿荫;
多一个朋友,多一声祝福;
多一盘棋磋,多一个知已;
象棋是人生经验,朋友是清江淡月;
沉淀一生的牵挂,离成功一步之遥;