标题：走下圣坛的中国象棋---宋代皇室与象棋渊源

       自陈桥兵变,赵匡胤皇袍加身后,象棋便与宋皇室结下不解之缘.呵,因为华阴县志上有明文记载：宋太祖落魄时，曾游华山，与希夷老人对象棋，太祖负于陈。遂于即帝位时，罢免华山附近黎庶之征摇，以示不食前言，今犹有遗迹存，可证。” 开国皇帝喜欢象棋,龙子凤孙们自然受影响.所以两宋皇帝大都喜欢象棋，徽宗就曾用其擅长的瘦金体御书棋子下棋。并有御制的《宣和宫词》诗云：
白檀象戏小盘平，    牙子金书字更明；
夜静绮窗辉绛霭，    玉容相对暖移声. 另据曹勋《北狩闻见录》载，徽宗甚至在其被金兵掳北去时，也未忘记带上象棋。南宋时高宗赵构等帝王更是对象棋情有独钟。 宋周密在<<武林旧事>>中记载着"棋待诏"的名单中,象棋国手倍于围棋.尤其难能可贵的是,当时还有沈姑姑为样的女象棋国手,.<太平清话>>:"当思陵上太上皇号,孝宗奉太皇寿,一时御前皆女流也.棋则沈姑姑,为一时之选".上行下效,从而使得象棋在当时得到迅速普及.                                                                                   

  象棋在宋代还有层神秘的色彩,在遇见重大的国事时,皇室竟然藉擲象棋子以卜國運。南宋画待诏萧照「中兴瑞应图}就可作文物实证.」，( 圖中有宋皇族的五女一男，藉擲象棋子以卜國運。) 另有《北盟录》记载：“靖康二年二帝宣太后，举族北迁，未知康王即位，时皇太后尝用象戏局，以黄罗贴覆，书康王字于上，焚香祝曰：今三十二子俱掷于局，若康王入九宫者，大王必得天位。一掷其子，果入九宫，他子皆不近。皇太后以手加额，甚喜，臣下拜即贺，且奏太上大喜。复令谓皇太后瑞卜，昭应殊异，便可放心。”王明清《挥麈后录》亦载：北宋末年，徽、钦二帝被虏，显仁皇后将象棋子包于黄罗之中，把康王赵构的名字贴在“将”子上，焚香祈祝曰：“今三十二子俱掷于局，若康王子入九宫者，必得天位。”盖因宋皇室认为“棋象十二辰之躔次。则天地之运动，法阴阳之消息，表人事之穷达，穷变化之几微。”呵,这些事情,若无文字记载与文物实证,今人看来确实匪夷所思.

 终宋一代,弈象棋都被时人看作高雅的爱好,有名士蔡伸《临江仙》为证：
帘幕深深清昼永，玉人不耐春寒。
  镂牙棋子缕金圆。象盘雅戏，相对小窗前.

   沧海桑田,物是人非.",象棋这以前的帝王将相用来“启发智术，游泳习神”的运动，现在却有如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。成了大众娱乐的项目.而走下圣坛,没落尘族,为权势阶层所漠视.这到底是中国象棋的幸还是不幸？

呵,为写此文我花了不少工夫.欢迎棋友转贴,但是请注明原文出处.http://blog.sina.com.cn/smalldog8889

象棋的下法在宋代基本定型,只是有些棋子的名称和现在不一样.由大理学家程颐的这首诗可以看出.      大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。
　　　　车马尚存周战法，偏裨兼备汉宫名。
　　　　中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。
　　　　却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。
.一将一杀在海外华人世界亦算和棋.至于中国国内的棋规嘛,现在几年一变,形势跟不上变化...

这文章我是要顶的.

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楼上的,以上引用的材料都可以在我发的那篇 中国象棋,向上提升还是向下沉沦 文章的回帖中可以查到.以前象棋界很少有人去做象棋史料的整理..我做这些事情亦无所得,纯粹是为心中的某个信念..当初我为搜集这些材料,在网上没日没夜的查了将近有一个月,可以这样说吧,试遍了所有可能与象棋相关的搜索关键字,与诗歌,对联.古籍库.其中的辛苦你可知道?而且应该没有人从我这角度去诠释过象棋文化吧!如果你怀疑我抄袭,可以上百度或者GOOGLE查查看,它们强大的搜索引擎应该可以让抄袭的文章无法遁形的..

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楼上的,.在下天性愚钝,学浅才疏,可从没奢望成为所谓学者,写此文章只是从心头之所善,难道这也碍着你了吗?.

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