标题：雪落无声，请不要用抄袭忽悠读者
看了《才女王雪;棋弈东西南北人 同一个世界同一个梦想》的帖子，觉得里面很多内容似曾相识，在百度上找了找：居然有如下发现：
"我们都知道山西人喜欢食醋，而山东人喜欢吃葱，湖南人喜欢吃辣，江浙人则喜欢吃甜一一从这些点点滴滴的生活细微之处我们也有可能打开他们各自族群的精神之门。
因为灵魂只有一个，而它外化的形式却有许多种。"
这一段出我的空间我做主之《无形即是永生》，发表时间： 2008-04-15
http://hi.baidu.com/spritf/blog/item/116319e9865d323ab80e2db1.html
当然，在更早时间，似乎还可以查到这段话
"区区一十六子，囊括军中布置，排兵布阵，巧设机关。为将者可长驱直入、豪气顿现，为兵者亦誓不还乡，忠勇可嘉。下棋人任盘中兵马随思绪纵横驰骋、快意恩仇，过足了大将之瘾。
所谓"一将功成万骨枯"，两虎相遇，死活立现，象棋中没有围棋包围时的苟延残喘、也不象跳棋只争输赢未论生死，敌我相碰必有一方落马出局，却终究难逃自古名将的愚忠。"
这一段出自中华广告网>>沙龙会员>>（柔风戏梦）之《静聆棋音》，发表时间： 2004-12-9
http://www.a.com.cn/forum/showarticle.asp?aid=2350466
"对当今地域文化特征的概念，我一向不认为就是那些地底下挖出来的坛坛罐罐。历史是形成地域文化特征的重要原因之一，但它决不能代表地域文化本身。笔者所理解的地域文化特征应该是以人--现代人为核心的带有鲜明地域特色的思维和情感方式，它应该是活生生的。如果留心，它其实就在我们的身边。"
这一段出自网易博客之《中国人性格分析二》，发表时间： 2007-05-29
http://blog.163.com/yimei370110@126/blog/static/1182282020074291350418/
"中国地域辽阔，历史悠久。人与人生活的自然环境不同，政治、历史、文化背景不同，所以地域人格精神的差异是肯定存在的。在这里，让我们姑且抛开学究和官员们对地域人文个性和事佬式的论断，从另外一个角度更加鲜活地去了解、去探究他们丰富的存在，从另一个侧面更加真实地去剖析，去分析文化的本质。感谢时代的进步把网络这把双刃剑交给了我们，拿着它你可以以"黑客"的身份"黑"掉任何有价值的东西；也尽可以凭着良心来发表自己对世界的真诚--真诚的理性，真实的感情，"
这一段出自《河南人惹谁了》，马说 著，http://www.oklink.net/a/0210/1006/hnrrsl/007.html
"渊源于吴越之正统。掺杂各路蛮夷之精华之地。
上海是本无历史可言的。所以，单一的上海是历史的荒漠，更是文化的沙漠。当然，这只是对于上海本地人而言。"
这一段出自《中国各省人的个性分析，经典》，发表时间： 2006-07-16
http://blog.sina.com.cn/s/reader_49f138dc010005gj.html
"在私人交往中，上海人总是与人保持着一点距离，善于权衡利弊，为小事斤斤计较，也正因为如此，上海出了不少银行家和商人，却难出一个诗人。"
这段话在百度上太多了......
至于剩下的文字，再继续对号入座太累，恕不一一举例了，但我想在此对才女说一声："请不要用抄袭来忽悠我们。"
以下是《才女王雪;棋弈东西南北人 同一个世界同一个梦想》中的一段原文：
这是一次人民的节日，智运的金牌早已在联赛和团体赛和众多地方赛事的兴起中厉兵秣马，熠熠生辉。
我们都知道山西人喜欢食醋，而山东人喜欢吃葱，湖南人喜欢吃辣，江浙人则喜欢吃甜一一从这些点点滴滴的生活细微之处我们也有可能打开他们各自族群的精神之门。
因为灵魂只有一个，而它外化的形式却有许多种。
可以在劳动，更可以在下棋。
区区一十六子，囊括军中布置，排兵布阵，巧设机关。为将者可长驱直入、豪气顿现，为兵者亦誓不还乡，忠勇可嘉。下棋人任盘中兵马随思绪纵横驰骋、快意恩仇，过足了大将之瘾。
所谓"一将功成万骨枯"，两虎相遇，死活立现，象棋中没有围棋包围时的苟延残喘、也不象跳棋只争输赢未论生死，敌我相碰必有一方落马出局，却终究难逃自古名将的愚忠。
对当今地域文化特征的概念，我一向不认为就是那些地底下挖出来的坛坛罐罐。历史是形成地域文化特征的重要原因之一，但它决不能代表地域文化本身。笔者所理解的地域文化特征应该是以人--现代人为核心的带有鲜明地域特色的思维和情感方式，它应该是活生生的。如果留心，它其实就在我们的身边。
城市有自己的DNA，也许文化就是其遗传密码，其实是缺一不可的。
中国地域辽阔，历史悠久。人与人生活的自然环境不同，政治、历史、文化背景不同，所以地域人格精神的差异是肯定存在的。在这里，让我们姑且抛开学究和官员们对地域人文个性和事佬式的论断，从另外一个角度更加鲜活地去了解、去探究他们丰富的存在，从另一个侧面更加真实地去剖析，去分析文化的本质。感谢时代的进步把网络这把双刃剑交给了我们，拿着它你可以以"黑客"的身份"黑"掉任何有价值的东西；也尽可以凭着良心来发表自己对世界的真诚--真诚的理性，真实的感情，真实的文化，真实的棋界。
棋弈东西南北人(一)
吴越之正统，蛮夷之精华--殊物藏沪音华伏
上海：上海的棋成为上海作为经济中心外最受关注的文化之一，不知道是体现了象棋本身作为一种艺术离不开政治经济的事实，还是缘于象棋市场不完善的现状，抑或是显得这传统深厚的文化很是鹤立鸡群。
首届象甲，上海象棋两支队伍全数上阵，一支是上海金外滩队，另一支是浦东花木广洋队。以往它们并肩征伐全国团体甲组赛，虽然成绩有殊异，但基本都属于上不"封顶"、下能"扎根"的位置。可短短四个月，风云突变：上海队获得冠军，而浦东队却以最后一名的成绩降组。碧落黄泉，兄弟连转眼化作生死别。
这一别就是五年
如今,两队在各自的赛场上争雄称霸，转眼，又能迎来下一次，也是象甲赛场上唯一可能出现的同城德比。在两个全国赛场上接连接触了两个王者之队后，我开始有了探究沪军身上的上海气息的想法。
渊源于吴越之正统。掺杂各路蛮夷之精华之地。
上海是本无历史可言的。所以，单一的上海是历史的荒漠，更是文化的沙漠。当然，这只是对于上海本地人而言。在私人交往中，上海人总是与人保持着一点距离，善于权衡利弊，为小事斤斤计较，也正因为如此，上海出了不少银行家和商人，却难出一个诗人。
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另外：才女还有一种特点，就是可以将自己尊贵的礼物同时送给两个人。例如：她在怀念杨老（即杨官?）中，曾经有一首诗：
戈船俱放荣既薄，木落落月江渡寒。
半筑云窝闲灯火，临流起舞断棋弦。
调弦洗污奉毫帛，冬心日迥结笔端。
真如千岩披云卧，玲珑日月心可鉴。
尊贤纵趋永照灼，淑德却似春景暄。
自古清才妨浓福，心契居常九千干。
星晖历载空敲落，物换星移几度凡。
谁谓同调古今殊，一悟遗荣得所遣。
但在《儒雅富商，上进"青年"》中，有：
尊贤纵趋永照灼，淑德却似春景暄。
戈船俱放荣既薄，木落落月江渡寒。
半筑云窝闲灯火，临流起舞断棋弦。
调弦洗污奉毫帛，冬心日迥结笔端。
真如千岩披云卧，玲珑日月心可鉴。
自古清才妨浓福，心契居常九千干。
星晖历载空敲落，物换星移几度凡。
谁谓同调古今殊，一悟遗荣得所遣。
--致"华轩杯"2008年全国象棋甲级联赛赞助上惠州市华轩置业有限公司董事长李惠雄
同样的礼物，一份送给了作古之人，而另复制一份，转手送给了象甲的赞助商惠州市华轩置业有限公司董事长李惠雄先生，真不知道如此做法是对两位卓越的广东人的崇敬还是不恭敬？而且，在《儒雅富商，上进"青年"》中，有一段"客厅不规则的玻璃茶几，又开始让我的心情有所释放，有所归宿：优雅的曲线经过热弯处理，没有一点玻璃的坚硬感。桌面略微向里凹进，委婉弯曲的玻璃沿线，外包实木桌腿，放在明亮的客厅。在地面灯源的配合下俯视茶几，好像一潭湖水展开在柔和的灯韵里。"又是从《体现人性的曲线家具》中抄袭而来。
不要对年轻人求全责备。要支持他们！如果真的有些瑕疵，指出来就行了，不要刻意责备。
TO:wuyiyi
在象棋界常有个现象，多做多错，少做少错，不做不错。
不要老是喜欢挑剔别人，在鸡蛋理面挑骨头.她引用的又不是你的文章。你又不是作者。你管的也太多了。
再说过宫炮王与rytsx也都说的很好。
不要再刻意责备她了。
要不然以后大家舍么事都不要做，舍么话都不敢说了。那岂不是又回到“文化大革命”的时代了。
天下文章一大抄.看你会抄不会抄
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