标题：看了一篇文章

    今天看到一篇文章，说中国为了发展经济，不珍惜资源。资源出口，发达国家却把洋LJ输了进来。如向日本出口竹筷，就要消耗大片大片森林。外国人到中国投资，廉价雇佣中国劳工，把大把大把的钱转移国外。他们赚钱一方面是工资平宜，一些地方的中国工人每天要工作十五小时，而月工资不足发达国家的百分之三四。另一方面，也可能是利用了中国的资源。中国比较片面追求经济增长率，也使资源得不到很好的保护。如中国约五分四的水源成为酸雨性质，几乎所有土地成为硬板块，有毒物质充斥市场每个角落（央视〈每周质量报告〉食品物品关注:如制咸鱼、火腿，加农药，制海米，加色素。被丢弃的带淋巴细胞的肉类，记者知道被饺子老板收购去，加进饺子里出售给顾客。这些与中国资源无大关系，却关系到个人的良知了。
    文章说到发达国家如何利用中国资源振兴经济，以及中国为了一些空乏的经济数据，使中国的环境恶化，草原变成了沙漠，流氓遍地。外国到中国投资，当然主要是为了利益，为了把更多的钱带回国去。只是中国科技落后，美国发展经济百余年，新中国才成立，发展经济当然要付出代价的。说得难听些，有些地方还是要向外国学习、借鉴，如美国发明了电、电灯、电话、留声机、飞机等，电视、汽车等等也是外国发明的，那一样称不上伟大发明。但是这只是科技上的差距，是不是觉悟上的差距呢，这是显而易见，一比便知。由此联想到中国公务员的觉悟,“流氓遍地”。国家设立机构，和百姓有很大关系，如果是工作关系，百姓上门，他们的工作态度效率就很重要，如果是金钱关系，清廉与合理就很重要。比如说技监局，其职责可能是技术监督。以现在的市场为例，技术合理的产品确实不多，因其对难以胜数的铺子有处罚权，确实有些影响力。为了单位的运营，总得向百姓收些钱，甚或是罚些钱，如国税、地税、工商、卫生、文化、治安、城监、技监、畜牧等机构都是向百姓收费的。在当今传媒社会，总不至黑吃黑，总有些商量余地，把费用定高点，慢慢再调下来，至于怎么商量，就得看百姓的智慧了。这些机构的权力都很大，如果没有合理的法律法规，那么其对百姓的用处少，害处多，甚至弄得民不聊生。如税所八十年代的税率为百份之八，经营一百元邀费八元。这对高利润的商业可以承担，当时卖钢材百元利润不足五元，这就迎来了税收大检查，辛苦所得几乎不及邀交罚款。税所虽然有理有据，被罚之人却又如何。因为罚款接踵而至，不少百姓对生意望而却步。当今商铺，能有多少家的产品能经过国家检验标准。当然，也不是说这些机构对百姓毫无益处，只是如果他们只知罚款，不去堵住源头，寻找源头，那就的确是在禍害百姓了。现在很多时候到机构去找人，并非找机构办事，而是去找人办事，看那里有没有熟人，有没有熟人的熟人，又或是一些以办事而获取酬劳的人，罚一万吗，那就给他八千，他把罚款办妥。这个证不肯批吗，那就给一点钱，他把证办妥。风气如此，一些传统美德已视为粪土。这就不难解释“流氓遍地”了。数十年前，中国百姓可能尚不知防盗锁为何物，如今则是处处防抢防盗，可能全国大部份地方也是如此。路不拾遗就好象成了桃花源里的世界。中国的科技赶不上外国，传统的美德也没有很好的传播。或者，中国人的传统美德一直存在大部份中国人的心中，而中央的决策，也处处体现人民的切身利益，这次四川地震，处处显现人性光辉。或者一些共产党员，一些机构办事员，更应注重形象，社会风气未必全是百姓所显现出来的，政府机构更能代表国家形象，因其代表国家行驶权力，其行为的影响力远非普通百姓可比，国家也不要把风气的好坏全归结到百姓身上，对机构的调整也甚有必要。如一些当兵的每天的伙食费有二十多块，实际消费的大约只有十多块，剩余的钱当然不会退回给国家。央视曾播出一家工商所，截了一车不合格钢材，卖给钢材商人，其性质可比拦路抢动。管森林的遇上捉野生动物的，给其两个选择，一是接受处理，一是给钱了事，结果他们又各分得一笔。
    以上这些文字，只要是针对“流氓遍地”写的，因为我相信，也看到中华人民的传统美德正在各方传播。而事实也是距“路不拾遗”的中国精神，乃至世界精神，人类精神相距尚远。如果说中国不惜以环境为代价发展经济，那么更应该大力搞好精神文明建设，因为她不但不会破坏环境，还会把家园变得更美。

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