标题：浅淡象棋九宫

有一天看到了朝鲜象棋的初始摆放图，看见楚汉的初始摆放位置是九宫的中心，而我们象棋的将帅则是摆在九宫中心的下方。为什么朝鲜象棋的楚汉要摆放在九宫之中心呢？除了因为朝鲜象棋的楚汉可以沿着斜线走外是不是还有其他原因呢？

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我产生了以下2点思考：

1、九宫格可以追溯到河图与洛书。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易?系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。

九宫格说白了，起初就是一个数字游戏，在一个3*3的九宫格中填入1-9的数字，使得九宫格上的横、竖、斜线上的三个格子里的数字加起来都是15。填写的方法有以下歌诀：“戴九履一，左三右七，二四有肩，八六为足，五居中央。”（见图）

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中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。而九宫格上的数字也清楚表明九宫格中的数字，五居正中，“九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。楚汉将帅的棋子象征的是君王，而如果把楚汉将帅放在九宫格之中心，正好与“九五之尊”所合。所以从中国古文化的角度来看，似乎将帅摆放在九宫格的五位（中心），显然更为正统一些。而由于朝鲜象棋的将帅可以沿着九宫斜线斜行，摆在中心，似乎更为灵活。而我国象棋，将帅不能斜行放在底线似乎更安全一些，当然双方都摆放同一个位置的话也是公平，但从棋文化背景看，朝鲜象棋将楚汉摆放在中心似乎更合乎古代中国的文化习惯。

2、国际象棋的王可以全棋盘走，所以没有“九宫”吗？与朝鲜象棋和我国象棋相比，国际象棋的王可以全盘行走，似乎没有九宫的限制。但是如果想深一层，其实国际象棋的王也有类似的九宫区域。国际象棋的王除易位时之外，可以横走、直走、斜走到不被对方棋子攻击的任何相邻格子，且只能走一步。于是，我们发现国际象棋的王所处的位置加上（除易位之外）王一步可以到达的位置，就是王的“九宫”，一个可以随王移动的“九宫”。国际象棋的王可以全盘走，但是他一直处于他自己的“九宫”之中心，他永远站在了自已“九宫”的九五中央之位置。

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